小编：我们平台最近定期不断更新佛教慈悲法门，希望帮助大家更好学习佛教知识，把法门学会帮助自己和身边家人和朋友阿弥陀佛！

看一眼，就可以消业障太快了

一九六一年那年我五十七岁患中风症，左半身不遂，驻院治疗了六个月后，始能勉强行动，惟行动仍感困难。六年后一九六七年又患糖尿病，至一九六八年左脚趾开始溃烂，住院治疗十余天，毫无起色。医生说要锯腿，但又不保证伤口能否愈合。与家人商量之后，转求中医，服三十帖药无效；再换一位中医，服药二十五帖，病情不但未见好转，反而溃烂得一发不可收拾，夜里痛得无法入睡，倦极仅睡了一、二小时，又被痛醒，被折磨得几度昏迷不醒人事，而且其臭满室，使人作呕。中西医均告束手，一筹莫展。因思患此绝症，一切失去信心，什么药也不吃，命家人预备后事，卧而待毙。

不料，某日姻亲刘驹君居士来探病，她茹斋事佛，已数十年，建议我在佛前皈依，祈求加被，必有起色。我听后求之不得，只是不能行走前往佛寺求见高僧。自思：如能在命终之前，成为佛弟子，亦属三生幸事，内心切盼着早日皈依。而刘老居士又以菩萨心肠，替我奔走，拟请承天寺广钦老法师下山来接引皈依，当时我认为老法师年高德劭，是不可能来的。那知老法师恰巧有事要下山，一口答应前来给我皈依。那天邀约了几位好友，同在佛前皈依，仪式完毕后，我向老法师求大悲水，虽仅一小杯，淡而无味的清水(大悲水)，当时亦无特殊的感觉。但说也奇怪，当夜发生奇迹，腿不痛了，呼呼大睡，一觉甜眠，三点钟起床小便时，开灯视之，左脚趾痛处，流有浓血一大片，约二饭碗之多，凝结成块状。自此以后，每夜不再痛苦，一天天好了起来，臭气亦逐渐减少了，月余即愈。二个月后，左脚溃烂处即结痂脱疤，行动恢复原状。

如此起死回生的灵异，真是佛法无边的再一明证。除了以万分的诚意感谢广钦老法师的慈悲之外，特作此文公诸于读者，庶期寸草春晖的微忱，报答佛恩于万一---阿弥陀佛。

附带自制大悲水最完整仪轨

大悲水可治病，自制大悲水最完整仪轨

大悲水的用途十分广泛，举凡举行一切佛教仪式，或有人生病，都可以用大悲水清洁坛场或用于饮用。而效果往往不可思议。印光大师在闭关中，也常常诵念大悲咒加持大米和净水，施舍给有病的人们，甚至患了绝症无法治愈的人们，其效果很是神奇。

为什么众生欢喜，佛就欢喜呢?

因为诸佛如来以大悲心为本体。因为众生而生出大悲心。因为大悲心而生出觉道心。因为觉道心，才成正等正觉的佛。

譬如，在旷野沙碛中，有一棵大树王，如果树根得到水，则枝叶花果也繁茂。现在众生处在生死旷野沙碛中。菩提树王就是释迦牟尼佛，在菩提树下得道，也像在旷野沙碛的树王一样。

一切众生好像树根，诸佛菩萨好像花果。佛以大悲智慧水，令众生得到好处，才能成就诸佛菩萨无量无边的智慧花。

什么缘故?诸佛菩萨以大悲水，来利益众生。大悲水是慈悲的心性，对一切众生都慈悲怜悯，故叫大悲水。观世音菩萨及一切菩萨，诵大悲咒，加持大悲水，饶益众生。

观音菩萨的杨枝手和净瓶手是合用的，以杨枝蘸到净瓶中。观音菩萨常念大悲咒，加持净瓶里的大悲水，用此大悲水饶益众生。所以，要用大悲水利益众生，来增加果位，才能成就无上正等正觉。

阿耨多罗三藐三菩提是梵语，此云无上正等正觉。正等是菩萨所得的果位。二乘人得到觉悟，证得声闻或缘觉果位，这只是自觉，没有正等。正等是菩萨，正等于佛，虽然得到正等，但没有得到无上，故菩萨叫有上士。佛叫无上士，因为佛得到无上正等正觉，才成就佛果。

如果菩萨不利益众生，不饶益众生，不以大悲水教化众生，则始终不会成佛，所以要自利利他，则能成佛。

一、诵持大悲咒的条件：-

：信。“佛法如海，唯信能入”，”信乃道源功德之母”。

第二：诚信。

第三：持五戒﹐修十善。

第四：大悲心。

宣公上人開示﹐大悲心就是大悲咒。你有大悲心就是念大悲咒﹐你沒有大悲心﹐就沒有念大悲咒(即使口念﹐也相當于沒念)。你就是沒有念大悲咒﹐你盡存著大慈悲心﹐那也就是念大悲咒。

二、请大悲水步骤

1、梵香顶礼

2、供开水一杯

(多少不拘，杯子要干净，水要干净可以直接喝的。为了请更多的大悲水，可以多放几大桶或几箱水，所有水将得到同样的加持。这样，你天天都可以喝到大悲水，或给更多的众生布施、结缘大悲水)

要先诵：宝髻如来的心咒：嗡哇西波罗牟尼唆哈(7声)

因为，佛观一钵水，八万四千虫，若不念此咒，如食众生肉。宝髻如来有愿：凡是念我心咒，水里一切众生皆可超度。无论是供佛的水，还是诵制大悲水。都不宜用开水或没有诵此咒的生水!

而后礼拜观世音菩萨三拜，求愿曰：-

弟子某某，今谨归命观世音菩萨，忏悔夙业，发微妙意，一心渴仰。愿求菩萨千眼照见，千手护持。弟子今有某某愿望，愿祈大悲神水，用以消灾解厄，增福延祥!惟愿菩萨，从本誓愿，加持护念，令弟子等，所愿不虚。弟子等并发心为某某善事，以报菩萨慈悲洪恩!

3、香赞

炉香乍热法界蒙薰诸佛海会悉遥闻

随处结祥云诚意方殷诸佛现全身

南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)

4、发观音菩萨十大愿

南无大悲观世音愿我速知一切法

南无大悲观世音愿我早得智慧眼

南无大悲观世音愿我速度一切众

南无大悲观世音愿我早得善方便

南无大悲观世音愿我速乘般若船

南无大悲观世音愿我早得越苦海

南无大悲观世音愿我速得戒定道

南无大悲观世音愿我早登涅槃山

南无大悲观世音愿我速会无为舍

南无大悲观世音愿我早同法性身

我若向刀山刀山自摧折

我若向火汤火汤自枯竭

我若向地狱地狱自消灭

我若向饿*饿*自饱满

我若向修罗恶心自调伏

我若向畜生自得大智慧

5、净口业真言:唵wèng修唎修唎摩诃修唎修修唎萨婆诃

6、南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨

三称观世音菩萨名号，赞曰：-

菩萨柳头甘露水，能令一滴遍十方;若诸有情诚归命，能令一切皆吉祥!

教有真言，今当持诵。

7、南无千手千眼无碍大悲心陀罗尼(三声)

8、大悲咒(共84句，念诵7遍、21遍或49遍)持诵时，观想虚空中观世音菩萨，立莲花上，为普救众生放大光明，光照净水，变成甘露

〈大悲咒〉注音版

námó·hélàdánā·duōlàyàyē

南无·喝啰怛那·哆啰夜耶

námó·ālìyē

南无·阿唎耶

pólújiédì·shuòbōlàyē

婆卢羯帝·烁钵啰耶

pútísàduǒpóyē

菩提萨埵婆耶

móhēsàduǒpóyē

摩诃萨埵婆耶

móhējiālúníjiāyē

摩诃迦卢尼迦耶

ōng

唵

sàpólàfáyì

萨皤啰罚曳

shùdánādáxià

数怛那怛写

námóxījílìduǒ·yīméngālìyē

南无悉吉利埵·伊蒙阿唎耶

pólújídì·shìfólàléngtuópó

婆卢吉帝·室佛啰楞驮婆

námó·nālàjǐnchí

南无·那啰谨墀

xīlìmóhēpóduōshāmiē

醯唎摩诃皤哆沙咩

sàpóātuō·dòushūpéng

萨婆阿他·豆输朋

āshìyùn

阿逝孕

sàpósàduō·námópósàduō·námópóqié

萨婆萨哆·那摩婆萨多·那摩婆伽

mófátèdòu

摩罚特豆

dázhítuō

怛侄他

ōng。·āpólúxī

唵·阿婆卢醯

lújiādì

卢迦帝

jiāluódì

迦罗帝

yíxīlì

夷醯唎

móhēpútísàduǒ

摩诃菩提萨埵

sàpósàpó

萨婆萨婆

mólàmólà

摩啰摩啰

móxīmóxī·lìtuóyùn

摩醯摩醯·唎驮孕

jùlújùlú·jiéméng

俱卢俱卢·羯蒙

dùlúdùlú·fáshéyēdì

度卢度卢·罚阇耶帝

móhēfáshéyēdì

摩诃罚阇耶帝

tuólàtuólà

陀啰陀啰

dìlìní

地唎尼

shìfólàyē

室佛啰耶

zhēlàzhēlà

遮啰遮啰

mómó·fámólà

么么·罚摩啰

mùdìlì

穆帝隶

yīxīyīxī

伊醯伊醯

shìnāshìnā

室那室那

ālàshēn·fólàshělì

阿啰嘇·佛啰舍利

fáshāfáshēn

罚沙罚嘇

fólàshěyē

佛啰舍耶

hūlúhūlúmólà

呼卢呼卢摩啰

hūlúhūlúxīlì

呼卢呼卢醯利

suōlàsuōlà

娑啰娑啰

xīlìxīlì

悉唎悉唎

sūlúsūlú

苏嚧苏嚧

pútíyè·pútíyè

菩提夜·菩提夜

pútuóyè·pútuóyè

菩驮夜·菩驮夜

mídìlìyè

弥帝利夜

nālàjǐnchí

那啰谨墀

dìlìsènínā

地利瑟尼那

póyèmónā

婆夜摩那

sāpóhē

娑婆诃

xītuóyè

悉陀夜

sāpóhē

娑婆诃

móhēxītuóyè

摩诃悉陀夜

sāpóhē

娑婆诃

xītuóyùyì

悉陀喻艺

shìpólàyē

室皤啰耶

sāpóhē

娑婆诃

nālàjǐnchí

那啰谨墀

sāpóhē

娑婆诃

mólànālà

摩啰那啰

sāpóhē

娑婆诃

xīlàsēng·āmùqiéyē

悉啰僧·阿穆佉耶

sāpóhē

娑婆诃

sāpómóhē·āxītuóyè

娑婆摩诃·阿悉陀夜

sāpóhē

娑婆诃

zhějílà·āxītuóyè

者吉啰·阿悉陀夜

sāpóhē

娑婆诃

bōtuómó·jiéxītuóyè

波陀摩·羯悉陀夜

sāpóhē

娑婆诃

nālàjǐnchí·póqiélàyē

那啰谨墀·皤伽啰耶

sāpóhē

娑婆诃

mópólì·shèngjiélàyè

摩婆利·胜羯啰夜

sāpóhē

娑婆诃

námóhélàdánā·duōlàyèyē

南无喝啰怛那·哆啰夜耶

námóālìyē

南无阿利耶

pólújídì

婆嚧吉帝

shuòpólàyè

烁皤啰夜

sāpóhē

娑婆诃

ōng·xīdiàndū

唵·悉殿都

mànduōlà

漫多啰

bátuóyě

跋陀耶

sāpóhē

娑婆诃

9、补缺真言(所念的彿号、经、咒语，不但圆满，而且可以增加千万倍的功德)

唵wèng都dōu噜dū都dōu噜dū渣zhā牙yá木mù卡kǎ嘿hēi莎suō诃hē

补缺真言。

南谟喝拉怛那。哆拉夜耶。

佉啰佉啰。俱住俱住。-

摩啰摩啰。虎啰，吽。贺贺，-

苏怛拏，吽。泼抹拏，娑婆诃。-

补阙真言注音：-

nāmohēladana，duōlayeyē。-

qielaqiela。juzhujuzhu。-

molamola。hǔla，hōng。hehe，-

sūdana，hōng。pōmona，suōpohē。-

10、南无大悲观世音菩萨(十声)。

11、观世音菩萨短咒(六字大明咒21遍)：嗡嘛呢呗咪吽

12、持咒末了，猛力地向观音作如下的祈请

观世音菩萨!您具足圆满的智慧和难忍的悲心。众生正在受苦。惟愿饮此加持水者，内心净化，疾病、痛苦皆尽消除。

观世音菩萨，请您溶入水中。

愿(某某或众生)一喝下加持水，自我爱惜的心，便转化为清净的菩提心—一切有情所有安乐、成功之源

愿他们舍弃自己，以慈悲心爱惜其他有情。

愿他们的嗔心转为安忍，不满足转为满足。

愿他们的无明转为智慧，了知苦乐因，并了悟我及诸法究竟的实相、空性。

愿他们的心转为圆满正觉的心

愿他们的身语意，具有圆满的威势力，足以引导利益一切的有情，圆满一切有情的心愿

观音听了你至诚恳切的祈请之后十分欢喜，融为白光，没入水中。想像水增长，变得威力十足，喝下加持水的人，所有的疾病及病因—恶业和无明障都会完全净除。思维：加持水现在所具有的威力，足以实现你向观音所做的祈请!

13、观音灵感真言-

唵嘛呢叭咪吽。麻曷倪牙纳。积都特巴达。-

积特些纳。微达哩葛。萨而斡而塔。-

卜哩悉塔葛。纳补啰纳。纳卜哩。-

丢忒班纳。喏麻嚧吉。说啰耶娑诃。-

观音灵感真言注音：-

ōngmanibāmīhōng。mageniyana。jīdūtebāda。-

jītexiēna。wēidalǐge。saerwoertǎ。-

bǔlǐxītǎge。nabǔlana。nabǔlǐ。-

diūtebānna。nuomaluji。shuōlayēsuōhē。-

南无大慈大悲观世音菩萨。唯愿菩萨垂慈加持弟子以大悲神水，以治疗XXX的XXX病!祈愿所有喝到此水的有情都可以业障消除善根增长，离苦得乐，疾病除愈，早日信佛念佛毕竟成佛。

念毕，先普回向功德于法界(文随缘)，后可再回向个人所求。之后礼拜观世音菩萨三拜，退下。-

三、请服大悲水-

大悲水治病：-

此大悲水仗佛威力能治一切大小疑难之症。服此水者必须素口先念“南无大悲观世音菩萨”十声(如小儿或病者无法念时，凡有关系之人均可同声代念，如：弟子某某代某某持念南无大悲观世音菩萨十声，然后开始念)，然后服下，立刻见效。如服此水者或其家人能发愿放生，或每月斋素几日，尤见功效，至若潜修大德念大悲水时，水可无限而布施亦无限，此随发心者功德如何而定--。

喝水时，不要直接用供奉佛堂的大悲碗，而是选择另外的水杯，将大悲水，到入该杯一半。病人只能喝半杯水。-

剩下的半杯水。以无名指，沾水与拇指做弹指动作，将大悲水在佛堂周围、病人身体上、床、室内，门口、窗外等都点洒到。一边弹洒、一边继续诵大悲咒咒心，观想，很多众生，如，*道众生等都因为喝到晶莹可口的甘露水，消除所有的怨恨，离苦得乐。跟随观音菩萨，往生西方极乐世界。-

室内外若有绿色植物，也为其洒些，植物旺盛，氧气多，利于健康。-

若室外下雨，也可以诵大悲咒，观想观音菩萨，手拿杨柳枝，站在行云布鱼的龙上，普洒甘露。随着你唱的大悲咒，雨水也化做甘露水，凡是被雨水淋过的众生，皆可被超度。他们都解脱苦海，获得无上妙乐!这样下雨也可以修行，度众生获福报!还能够积累无量功德。自己不但健康快乐，还为往生西方积累了资粮。

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