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《阅微草堂笔记》是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀(纪晓岚)于乾隆至嘉庆年间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。

01—

读

“景城西偏，有数荒冢，将平矣。小时过之，老仆施祥指曰：是即周某子孙，以一善延三世者也。盖前明崇祯末，河南山东大旱蝗，草根木皮皆尽，乃以人为粮。官吏弗能禁，妇女幼孩，反接鬻①于市，谓之菜人。屠者买去，如刲②羊豕。周氏之祖，自东昌商贩归，至肆③午餐，屠者曰：肉尽，请少待。俄见曳二女子入厨下，呼曰：客待久，可先取一蹄来。急出止之，闻长号一声，则一女已生断右臂，宛转④地上，一女战栗无人色，见周并哀呼，一求速死，一求救。周恻然⑤心动，并出资赎之。一无生理，急刺其心死；一携归，因无子，纳为妾，竟生一男，右臂有红丝，自腋下绕肩胛，宛然断臂女也。后传三世乃绝。皆言周本无子，此三世乃一善所延云。”--《滦阳消夏录二》

①接鬻[jiēyù]：贩卖

②刲[kuī]：刺；杀

③肆[sì]：铺子；商店

④宛转：同辗转

⑤恻然：哀怜貌

02

—

译

在沧州景城西郊，有几座荒坟，快跟地面一样平了。

纪昀小的时候，有次在这路过，当时家里的老仆人施祥指着这几座坟头，说道：“这里埋的就是周某的子孙，以一善延三世，说的就是这周家。”

原来明朝崇祯末年，河南山东一带同时遭遇罕见的蝗灾和旱灾，田里的粮食颗粒无收，受灾的老百姓把草根、树皮都吃光了，到最后竟然出现了把人当粮食的惨状。

难民太多，官府根本禁止不了。一些妇女、小孩，被绑到市场上当成粮食售卖，这些被卖的人被称为“菜人”。屠户买回去后，就像杀猪宰羊一样，把她们当成是案板上的肉。

周氏的祖上周某，当时去东昌做买卖，在回来的路上，到一家餐馆吃午饭，点完菜后，屠户说道：“店里的肉卖没了，稍等片刻”。

不一会儿的功夫，就看到店家从外边拽着两个女子进了后厨，接着就从后厨传来呼喊催促声：“快快快，前边客人等半天了，先砍下个蹄子来。”

周某一听这个，心里一惊，赶紧起身跑去后厨去制止，可还没跑进厨房，就听到长长的一声惨叫。待挑开帘门一看，一个女子的右边的臂膀已经被砍下来了，疼得直在地上打滚儿；而另一个站在在一旁吓得浑身哆嗦，面无人色。看到周某进来，赶紧扑通一下跪在地上，抱着周某的腿哀呼求救，躺在血泊里的那个女子也望着周某，求让自己快点死。

周某见状，只恨自己慢了一步，心生怜悯，便花钱把这两个女子都赎了过来。只是那个被砍掉肩膀的女子已经没有存活的希望了，就一刀刺穿了她的心脏，让她死得痛快点；另一个就带回家了。

这周某虽然早已娶妻，但一直没有子嗣，于是便把这个女子纳为妾室，后来这女子竟然给周某生了一个大胖小子。这男婴右肩膀有一圈红胎记，从腋下绕至肩胛骨，简直跟当年那个被砍臂膀的女子一模一样。

后来这周家传了三世才绝了子嗣。

人们都说这周某命里本无子嗣，因为这一件善事才得以香火延续。以一善延三世的说法就是这样来的。

03

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评真是触目惊心！都是人，如果自己是那个被砍的姑娘，在屠夫手起刀落的那一刹那，你心里会是怎么想的？不止是人，各种动物都是生命。如果有人端着自己的孩子的肉，在酒桌上觥筹交错，我们会怎么想？

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